中国装裱字画的表现形式主要分为横立两种，横的一般是装的杆子，立的如果是裱轴的话，那么一定要用到轴头，轴头成圆形 里面内锥 上到下轴的的杆子上的 两边一边一个，轴头通常都有雕刻各种精美的槽和部分的花样，那么现在我们就一起来了解一下中国的轴头的表型形式吧：
　　轴头一般为木质，可以是楠木、花梨、紫檀、鸡翅木等，也有瓷质或象牙、牛角等为之。木质的可有不同形式，如平头、圆头、凹腰头、竹节头、云纹头、如意头等等。都是在不同材质上略施工艺，以达到美观、圆润。瓷制轴头大多为青花，也少有彩釉的。象牙、牛角材料的轴头不可能太大，却是为精巧的立轴使用。
　　轴头虽属文玩的细微末节，却代表着一种品位与修养、审美与好尚，文玩也需要一种和谐的整体美。
书画作品历来是中国士林很重视的文玩之一，因此在装裱上也是很为讲究的。根据书画不同尺寸和规格，主要装裱形式有手卷、册页、中堂、条幅、横帔等多种。
　　 横帔也称之为横幅，为了悬挂方便，一般两侧皆有分量很轻的细轴，轴心质地多为秫秸或软木，悬挂时不致两侧下坠。横帔很长者一般不过六尺，再长者只能裱成手卷了。这种横幅两端与手卷一样，都是不出头的，由于轴心很细，大多只是用同样质地的绫子包一下。
　
　　条屏、对联的轴一般与条幅粗细所差不多，因为不设轴头，所以两端必须精心处理，通常形式是以宋锦或云锦做包头。对联分成上下联装裱悬挂始于明代中叶，再早的实物没有见到过。而条屏兴起的时间更晚，始于清初，至乾隆后很为兴盛。因此，条屏与对联的轴三百多年来没有发生过什么变化。
　　中堂与条幅都可以归为立轴一类。所谓立轴，就是都可以立起来悬挂的，保存时则可卷起成为一个画轴。中堂本是俗称，顾名思义，是挂在堂屋中的大幅立轴，长度和宽度都要大于一般条幅，可书可画，也可以是“福”、“寿”等大字。条幅则是现今书画中很普遍的形式。无论是中堂还是条幅，由于画幅较宽，其轴大多有伸出的头，一来手可握两端，便于舒卷；二是增加轴的分量，使整幅字画在悬挂中更有垂感。于是，轴头也就成为书画装裱的一个重要组成部分。
　　
   怎么样让我们学习到了中国书画装裱的一部分知识了了吧。装裱用到的材料一部分之轴头，实用性非常广泛 书画中用到的地方非常多，所有一副好画的装裱很好也要选用一点搭配的装裱材料尤其是两边挂的轴头重要。